El líder espiritual tibetano, el Dalai Lama, declaró el miércoles que la centenaria institución budista tibetana continuará tras su muerte, poniendo fin a años de especulaciones que comenzaron cuando indicó que podría ser la última persona en ocupar el cargo.
En un acto de oración previo a su 90.º cumpleaños el domingo, el líder espiritual del budismo tibetano, ganador del Premio Nobel de la Paz, afirmó que el próximo Dalai Lama debe ser elegido y reconocido según las tradiciones budistas tradicionales, al tiempo que señaló que China debería mantenerse al margen del proceso de selección de su sucesor.
El plan de sucesión del Dalai Lama tiene consecuencias políticas para la mayoría de los tibetanos que se oponen al férreo control de China sobre el Tíbet y han luchado por mantener viva su identidad, tanto en su patria como en el exilio. También es profundo para los budistas tibetanos que lo veneran como una manifestación viviente de Chenrezig, el dios budista de la compasión.
Sin embargo, se espera que la decisión irrite a China, que ha afirmado repetidamente que solo ella tiene la autoridad para aprobar al próximo líder religioso. Insiste en que la figura reencarnada debe encontrarse en las zonas tibetanas de China, lo que otorga a las autoridades comunistas el poder de decidir quién es elegido.
Muchos observadores creen que eventualmente habrá Dalai Lamas rivales: uno designado por Pekín y otro por monjes de alto rango leales al Dalai Lama actual.
Tenzin Gyatso se convirtió en la decimocuarta reencarnación del Dalai Lama en 1940. Huyó del Tíbet cuando las tropas chinas sofocaron un levantamiento en la capital tibetana, Lhasa, en 1959 y desde entonces reside en la ciudad de Dharamshala, en India, donde contribuyó a establecer un gobierno democrático en el exilio, a la vez que viaja por el mundo para defender la autonomía del pueblo tibetano.
Los budistas tibetanos creen que el Dalai Lama puede elegir el cuerpo en el que reencarna, como ha sucedido en 14 ocasiones desde la creación de la institución en 1587. Ha reiterado en el pasado que su sucesor nacería fuera de China.
El Dalai Lama presentó su plan de sucesión en una declaración grabada, televisada durante una reunión religiosa de monjes budistas en Dharamshala. Afirmó que el proceso de búsqueda y reconocimiento de su reencarnación recae exclusivamente en el Gaden Phodrang Trust, una organización sin fines de lucro que fundó en 2015 y que supervisa los asuntos relacionados con el líder espiritual y el instituto del Dalai Lama.
«Nadie más tiene la autoridad para interferir en este asunto», declaró, y añadió que la búsqueda de un futuro Dalai Lama debe llevarse a cabo «de acuerdo con la tradición».
Preguntado el miércoles sobre el anuncio del Dalai Lama, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores chino, Mao Ning, en una rueda de prensa diaria, afirmó que «la reencarnación del Dalai Lama debe adherirse a los principios de búsqueda interna en China» y a la «aprobación del gobierno central».
Mao afirmó que el proceso debe «seguir los rituales religiosos y el contexto histórico, y gestionarse de conformidad con las leyes y regulaciones nacionales».
Por otra parte, la directora de Amnistía Internacional en China, Sarah Brooks, declaró el miércoles que los esfuerzos de las autoridades chinas por controlar la selección del próximo Dalai Lama constituyen un «ataque directo» al derecho a la libertad religiosa.
«Los budistas tibetanos, como todas las comunidades religiosas, deben poder elegir a sus líderes espirituales sin coerción ni interferencia de las autoridades», declaró Brooks.
El Dalai Lama ha instado con frecuencia a sus seguidores a rechazar a cualquier persona elegida por Pekín. El autoproclamado gobierno tibetano en el exilio, que dirigió antes de renunciar a su cargo político en 2011, también apoya esta postura.
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